- Muka Kristova suočila se s kontroverzama zbog svojih povijesnih i biblijskih netočnosti, a kritičari su tvrdili da je usredotočena na bol, patnju, beznađe i mržnju, a ne na ljubav i iskupljenje.
- Navodna antisemitska priroda filma pridonijela je kontroverzi jer je Židove prikazivao kao Isusove neprijatelje, zanemarujući činjenicu da je sam Isus bio Židov.
- Ekstremno nasilje prikazano u Kristovoj muci dobilo je kritike zbog iskorištavanja i voajerizma, a neki su članovi publike tijekom gledanja doživljavali iznimnu nelagodu, pa čak i probleme s fizičkim zdravljem.
S obzirom na povijest Mela Gibsona, ne treba čuditi da je njegov film, Strast Krista , okružen je kontroverzama. Biblijska drama iz 2004. godine, koja govori o životu i smrti Isusa Krista, kojeg tumači Jim Caviezel, privukla je međunarodnu pozornost. Prijem i kod kritike i kod publike bio je mješovit, pri čemu su neki tvrdili da je to jedan od najvažnijih biblijskih epova ikada, a drugi su ga nazivali uvredljivim i užasnim. Unatoč, ili možda zbog kontroverzi, film drži impresivan rekord kao film s najvećom zaradom R-ocjenom u povijesti domaćih box officea.
Strast Krista imao je potencijal da bude inspirativan i edukativan film, ne samo za kršćansku publiku već i za sve vjerske denominacije. Umjesto toga, film je postao katalizator za skupine mržnje da šire antisemitske stavove i lažne informacije o povijesti Isusa Krista. Mnogi su ljudi smatrali da je fokus Mela Gibsona na šokantnu vrijednost i eksplicitno nasilje kroz cijeli film bio pokušaj promicanja njegovih stavova publici. Rijetki trenuci koji nisu bili usredotočeni na odvratne slike nisu mnogo pomogli u objašnjenju Isusove povijesti. Ono malo informacija koje je uključeno u film pomno je ispitano kao biblijski netočno. Evo zašto Strast Krista i danas ostaje kontroverzan.
Povijesne i biblijske netočnosti Muke Kristove bile su kontroverzne
Strast Krista reklamira se kao film koji govori o Isusu Kristu, fokusirajući se na posljednjih 12 sati njegova života. Iako film tvrdi da je povijesno i biblijski točan, postoje mnogi primjeri kako to nije tako. Glavna netočnost ne odnosi se na jednu konkretnu scenu, već na cijeli film. Isus Krist je utjelovljenje ljubavi, nade i dobrote. Isusov prikaz trebao bi zračiti tom energijom ljubavi, usredotočujući se na istinu i iskupljenje i prikazujući ga kao svjetionik svjetla za koji on i jest. Umjesto toga, Gibsonov prikaz Isusa usredotočuje se na potpunu suprotnost - bol, patnju, beznađe i mržnju.
Strast Krista imao mnogo biblijskih i povijesnih netočnosti . Uvodna scena prikazuje Isusa Krista kako se moli u Getsemanskom vrtu. Prilazi mu androgina figura u tamnom ogrtaču, implicirano utjelovljenje Sotone. Ogromna zmija pojavljuje se ispred Sotoninih nogu i klizi do Isusa prije nego što ju je on zgazio do smrti. Ova scena je prividna referenca na Knjigu postanka, ali je neuredna. Nigdje u Bibliji nema dokaza da je Isus ubio zmije ili da ga je đavao iskušavao u Getsemanskom vrtu.
Još jedna netočnost u Muka Kristova , koji slijedi hollywoodsku dramatizaciju stvorenu za napeti učinak, jeziva je demonska beba prikazana kako se ruga Isusu dok ga muče. Ova uznemirujuća beba, puti bijelog poput krede i deformiranih crta lica, koju drži Sotona, ne spominje se nigdje u Bibliji. Cijelo raspeće je također bilo uljepšano, sa scenama koje su prikazivale neistine kao što je Isus koji je morao sam nositi svu težinu križa. Čak se i oko pribijanja križa raspravlja, a povjesničari tvrde da je Isus vjerojatno bio vezan za križ, a ne pribijen. Mučenje je također bilo netočno, jer nigdje u Bibliji ne piše da je Isus bio barbarski mučen.
Povezano: Pavao, Kristov apostol bio je povratak Jima Caviezela biblijskim epovima
Isusov fizički izgled vjerojatno je netočan Strast Krista . Ne postoji nikakav dokaz da su Isusov ten, kosa, brada ili okosnica biblijski točni. Postoje dokazi koji govore suprotno; Za Isusa se kaže da je imao tamniju boju kože, a skromni pojas koji je ostao na Isusu kroz sva njegova mučenja nema smisla s obzirom na cilj poniženja i javne sramote. Isus je u filmu prikazan kao osoba koja tečno govori latinski, ali u stvarnosti je vrlo malo vjerojatno da je Isus govorio više od nekoliko riječi latinskog. Tu je i scena koja prikazuje Isusa kako izmišlja stol u blagovaonici, što je potpuno lažna tvrdnja.
Muka Kristova Navodni antisemitizam
Glavni izvor kontroverzi sa Strast Krista je antisemitska priroda filma. Antisemitizam koji se vidi u cijelom filmu za mnoge nije iznenađujući, s obzirom na dobro dokumentirane kontroverze iz prošlosti Mela Gibsona, uključujući pogrdne primjedbe koje je dao prema Židovima. Možda najveća ironija oko toga Strast Krista Antisemitska tema je činjenica da je sam Isus bio Židov. Isus je rođen kao Židov i Isus je umro kao Židov, no ta se važna činjenica ne pojavljuje nigdje u filmu. Umjesto toga, film se fokusira na promicanje priče da su Židovi bili Isusovi neprijatelji.
Nema sumnje u zlikovce Strast Krista a u društvu koje se tako lako raspiruje mržnjom, reakcija na ovaj materijal je opravdana. I židovska i kršćanska zajednica osudile su filmski prikaz antisemitskog materijala. Gibsonov namjerni prikaz židovskog naroda kao bijesne krvoločne rulje koja je odlučila natjerati Isusa da pati što je više moguće ne samo da je krajnje netočna, nego je i lažna pripovijest koja održava predrasude. Zbog ovog opasno netočnog prikaza, Gibson se mučio pronaći distribuciju za film i dobio je javnu reakciju mnogih vjerskih članova i političkih osoba.
Je li papa podržao muku Kristovu? Sporovi i kontroverze
Još jedan veliki spor oko Strast Krista bila je potvrda pape Ivana Pavla II. Prvotno su izvijestili različiti izvori i internetske publikacije da je Papa dao izjavu, ' Kako je i bilo ', nakon pogledanog filma na privatnoj projekciji. Čini se da ova izjava ukazuje na to da Papa smatra da je scenarij točan. Drugi izvori otišli su još dalje, rekavši da je Papa drugima rekao da je uživao u filmu. Vijest o papinoj podršci izazvala je veliki odjek u javnosti, a mnogi su bili ogorčeni njegovim odobravanjem kontroverznog filma.
Kao odgovor na reakciju javnosti, Vatikan je 21. siječnja 2004. izdao službenu izjavu, pokušavajući razjasniti papine komentare o filmu. Naposljetku, priopćenje za tisak samo je unijelo još više zabune, s jednim izvatkom u kojem stoji ' Običaj je Svetoga Oca da ne iznosi javne sudove o umjetničkim djelima, sudove koji su uvijek otvoreni različitim ocjenama estetske naravi . Izjavom je potvrđeno da je Papa pogledao film, ali njegova navodna izjava o točnosti nije ni potvrđena ni demantirana. Članak nije govorio o točnosti materijala niti bilo kakvoj kontroverzi oko filma.
Muka Kristova suočena s kritikama jer je previše nasilna
Strast Krista bio izuzetno nasilan; veći dio filma fokusiran je na Isusa bičevanja, izbodenja, premlaćivanja i mučenja. Glavna kritika filma bila je da je nasilje odveo predaleko, djelujući i izrabljivački i voajeristički. Mnogi su kritičari smatrali da nije bilo potrebe za količinom grafički prikazanog nasilja i da se priča mogla ispričati bez te razine brutalnosti. Članovi publike izjavili su da su osjećali izuzetnu nelagodu dok su gledali film, s ljudima koji su plakali, padali u nesvijest, a čak je i jedna žena navodno doživjela smrtonosni srčani udar tijekom scene raspeća. Roger Ebert izjavio je da je to najnasilniji film koji je ikada vidio.
Ako gol Mela Gibsona sa Strast Krista trebao biti kontroverzan, svakako je uspio. Film je poznat kao jedan od najkontroverznijih svih vremena, no sada je nadolazeći nastavak za koji se kaže da će još više pomicati granice. Objavljeno je da će nakon godina rasprava o mogućnosti nastavka, Muka Kristova: Uskrsnuće bit će objavljen 2024. Film će bilježiti dane između Isusovog raspeća i uskrsnuća, nakon njegova silaska u pakao. Očekuje se da će kontroverzni nastavak s Jimom Caviezelom u ponovnoj ulozi Isusa dobiti još više reakcija od originala.