Monty Python i Sveti gral jedan je od najsmješnijih filmova ikad snimljenih, a neki od njegovih povijesnih detalja možda su točniji nego što mislite.
Monty Python i Sveti gral jedan je od najsmješnijih filmova ikad snimljenih. Općenito, komedija obično stari, ali ovaj film iz 1975. još uvijek je poprilično smiješan.
Film prati kralja Arthura i njegove vitezove dok traže Sveti gral. Osim šala o brzini vjetra lastara prepunih kokosa i upravo onoga što predstavlja tjelesnu ranu, film je zapravo iznenađujuće vjeran povijesti. Daleko od savršenog, ali čak i srednjovjekovnici mogu uživati u količini istraživanja uloženom u stvaranje ovog filma.
10Pogrešno: miješanje vremenskih razdoblja
Povijesni događaji oko izvornih priča o kralju Arthuru i njegovim suvremenicima događaju se u ranom srednjem vijeku nakon što su se Rimljani povukli iz Britanije. Bilo je to vrijeme velikih preokreta i ekonomskog očaja, ispunjeno zapovjednicima rata i osvajačima s mora. Kasnije će arturske romanse postati popularne na dvorovima visokog i kasnog srednjovjekovnog razdoblja.
Sveti Gral čini se da ne razlikuje nijedno od ovih vremenskih razdoblja. Događaji i mjesta opisani u filmu obuhvaćaju gotovo tisućljeće srednjovjekovne povijesti.
9Desno: Arthurovi suvremenici
Nakon smiješno zabavnog niza kredita, Sveti Gral otvara se kraljem Arthurom koji se približava dvorcu, gdje ga jedan od stražara traži da se identificira. Ponosno proglašava: To sam ja, Arthur, sin Uthera Pendragona iz dvorca Camelot, kralj Britanaca, porazac Saksa, suveren cijele Engleske.
kako sasha umire u hodajućim mrtvacima
Ovi naslovi nisu samo on koji blovira. Britanci su bili ljudi koji su živjeli na otoku koji je danas poznat kao Britanija i u obližnjoj francuskoj Bretanji. Sasi su napali, a u arturijanskim predajama, kralj ih je porazio u brojnim bitkama. Nešto kasnije, Arthur kaže da je putovao kroz Kraljevstvo Mercia, kraljevstvo u središnjoj Engleskoj. Iako ostatak filma ne poštuje srednjovjekovnu kronologiju, rane scene postaju puno ispravne.
8Pogrešno: Lancelot
To bi moglo uznemiriti neke ljude, Lancelot nikada nije bio dio izvornih priča o kralju Arthuru. Bio je mnogo kasniji dodatak. Kao takav, u bilo kojoj raspravi o povijesnosti kralja Arthura mora se smatrati potpuno neistorijskim.
Naravno, puno je sumnje je li netko od tih likova živio, i ako jeste, kakvi su zapravo bili, uzimajući u obzir neke kontradikcije i hirovitosti najstarijih sačuvanih dokumenata. To su rekli da su kralj Arthur, Merlin i brojni arturski likovi vrlo vjerojatno mogli biti stvarni ljudi. Samo ne Lancelot.
7Desno: Poraženi Saksonci
Kad se Arthur pohvali da je porazio Saksonce, to nije mala tvrdnja. Sasi su bili jedno od tri germanska plemena koja su migrirala u Englesku (zajedno s Kutovima i Jutama).
Kaže se da je Arthur izborio brojne odlučujuće pobjede protiv njih, ali u konačnici su Sasi preuzeli Britaniju. U međuvremenu su Angli čak dobili i otok nazvan po njima: Anga-zemlja. U modernom engleskom, ljudi to jednostavno zovu Engleska.
6Pogrešno: Djevojke u kuli
Prizor u kojem Galahad susreće mnoštvo lijepih žena u dvorcu Anthrax uklapa se u nekoliko srednjovjekovnih kulturnih konvencija, poput zavjeta čednosti i djeve zatvorene u kuli. Iako su neki ljudi sigurno živjeli čedno, istina je da je to izvan samostana više bilo ideal nego stvarnost.
Srednjovjekovni dokumenti obiluju oštrim referencama na spol. Seksualni radnici, izvanbračni seks i vicevi o seksu bili su uobičajeni. Nažalost, prakse šamaranja i ropstva spomenute na kraju scene dvorca Anthrax nisu dobro dokumentirane (iako postoje nekoliko zanimljivih spisa talijanskih redovnica o toj temi nekoliko stoljeća kasnije).
kada izlaze novi cuvari galaksije
5Desno: Suđenja vješticama
Jedna od najpoznatijih scena u Sveti Gral je suđenje vješticama. Dok gomila bijesnih seljaka paradira ženom prije Sir Bedeverea, on vodi rulju kroz niz smiješnih misaonih vježbi kako bi utvrdio je li ta žena zapravo vještica kako tvrde. Na kraju gomila zaključuje da je vještica i spaljuju je do smrti.
Progon žena zbog vještičarenja može se pratiti još od antičkih vremena i nastaviti kroz srednjovjekovno razdoblje. Zapravo, pandemija spaljivanja vještica zahvatila je Europu u kasnom srednjem vijeku i ranom modernom razdoblju, koja se smatra jednim od najgorih femicida u povijesti u kojem su ubijeni deseci tisuća žena.
4Pogrešno: Kokosi
Tri su važne stvari koje treba razumjeti u vezi s kokosovim orasima. Prvo, oni funkcionalno ne djeluju kao zamjena za konja, posebno kada pokušavaju putovati na velike udaljenosti. Drugo, oni su, u stvari, tropski i stoga nisu porijeklom iz Engleske. Treće, brzina brzine zraka lastavice prepune kokosa nije nešto o čemu su srednjovjekovni gardisti ikad razgovarali.
Tragično, film sve ove točke pogrešno shvaća (premda barem priznaje da nije u pravu).
3Desno: viteštvo
Ovih bi dana muškarac mogao držati otvorena vrata za ženu, inzistirajući da viteštvo nije mrtvo. Sve dok taj čovjek nije spreman jednokratno se boriti protiv drugog čovjeka u punoj ploči ili jahati konja iz Europe u Jeruzalem, vjerojatno bi trebao prestati govoriti takve stvari.
Kodeksi viteštva razvijali su se puno kroz srednjovjekovno razdoblje i često su bili više ideja koju treba ispuniti nego praktična stvarnost kako su vitezovi živjeli. Ipak, svečane zakletve, herojske potrage, pa čak i Galahadov pokušaj čistoće u filmu aspekti su viteštva. Pa opet, takav je i dvoboj s Crnim vitezom.
dvaPogrešno: Divovi
To bi vjerojatno trebalo biti prilično jednostavno, ali vitezovi zapravo nisu ubijali divove. Ni u jednom trenutku u srednjovjekovnoj povijesti nije bilo masovne najezde dvadeset metara visokih muškaraca koji su lutali Europom, a koje su vitezovi morali spustiti kopljem.
Naravno, brojne kulture imaju reference na divovska humanoidna bića. A prizor u Svetom gralu u kojem se troglavi div raspravlja sam sa sobom je urnebesan. Međutim, da je negdje negdje troglavi povjesničar, sve bi se glave složile da divovi nisu postojali u srednjem vijeku.
napad na titana 2. sezona sinkroniziran datum izlaska
1Desno: Bez oružja
Pas d’armes (ili prijelaz oružja na engleskom jeziku) bila je srednjovjekovna praksa u kojoj je vitez odabrao obraniti mjesto koje je dobivalo veliki promet nogama (poput mosta) i izazvati sve druge vitezove koji su pristupili jedinstvenoj borbi. Drugi bi vitez ili prihvatio borbu ili bi morao proći sramotno.
Kad Crni vitez stoji kraj mosta i kaže da nitko neće proći, ovo je primjer pas d’armesa. Nadamo se, podrazumijeva se da ova praksa obično nije uključivala viteške borbe nakon gubitka uda.